杨定 一：走出头脑追求快乐的迷宫

yoyo13688

杨定 一：走出头脑追求快乐的迷宫

我们有「享乐适应」的机制，追求到的快乐注定不是永恒，甚至持续不了多久就会褪色。追求快乐，成为我们一生的悖论。总是有这样的时候，人会问自己：

这一生，活的是什么？

要的又是什么？

为什么一生不断追求，却得不到理想的结果？

甚至身不由己做了日后会后悔的选择，伤害自己和别人？

尽管这样的问题通常在人生的低谷才会浮出来，我却要恭喜这样的朋友，恭喜他终于得到一个机会，可以把自己、把生命的本质找回来。

我们在人间活出的生命，离不开五官、神经系统与身体肌肉的相互配合。每一个体验在脑海创出一个完整的神经回路，将种种体会回馈到脑海，再经过念头与感受转化成行动，而再次行动的后果又透过感受和念头回到脑海，进一步巩固这个神经回路，让它变成一个容易重复发生的身心模式。要是一个回路和多巴胺一起发生，带来期待的快乐，也就让人更想透过同样的方式，再得到一样的体验。

透过这些模式，我们不知不觉活得像走迷宫的白老鼠，不断重复某一些路径，希望得到快乐，而这一再重复的过程，也就成为我们的人生。

快乐不是罪恶，是帮助生存的身心反应

有些人想跳脱这循环，宁可放弃快乐，希望从追求和渴望走出来。可惜的是，这种拒绝快乐的做法违反最根本的生存机制，几乎不会成功。

快乐不是罪恶，它本身是一种帮助生存的身心反应。我们进食会得到口腹的满足和快乐，使我们乐意一次又一次完成饮食准备、摄取、消化与吸收，确保个体得到足够能量来生存。两性也是一样，身体接触的快乐，让生物愿意一再投入大量资源求偶、交配与生育，确保物种的生存。

这种追求快乐的动力，已经写定在每一种生物里。至于人类这种复杂的生物，财富、名气、权力、成就感……也会引发快乐的神经回路，让人得到后自然想期待更多。

活在人间，没有谁能免于这个机制。我们一生忙着追求一个对象、一段关系、一种肯定、一个目标，期待透过追求可以更快乐、更满足─这几乎是现代人最深的期待，却也注定不可能完成。

毕竟人类为了生存还有适应的机制，帮助自己过滤掉不那么紧急的信息，集中注意环境的新变化。对于快乐，也是一样的。我们有「享乐适应」的机制，无论一个经验带来多激烈的感受，我们很快会适应，甚至习以为常。

于是，我们可以追求到的快乐注定不是永恒，甚至持续不了多久就会褪色，变得不特别，也不稀奇。追求快乐，成为我们一生的悖论。

追求再追求，反而错过人生的重点。

我们有这肉体，自然会期待、会渴望、会想追求，追求到了，很快就回到不满足的状态，催着自己找到新的追求。如果不是遇到挫折、受到创伤、追求的美梦破碎，人几乎不会想从追求的无限循环走出来，不会想要超越，不会去探究生命的本质，不会想去找真正的自己。

就连想要走出来，我们可能还是看不清身心的机制，看不见享乐适应，看不见有求必苦，看不清自己的制约……而难免把超越当作一种更大的追求，以为刻苦追求就可以抵达最终的答案。

只是，如果将注意力集中在追求，反而会错过真正的重点──生命的本质是本来就有的，不会因为追求而有，也不会因为不追求就没有。如果跟追求与否有关，还能称为本质吗？我会请这些想走出来的朋友放过自己，放过追求不追求的问题，顺着身心机制，让自己自在落到生命的本质。这么做是不是更合理一些？

放过追求的习气，生命的快乐自然浮出来。

我们放松自己的注意，从眼前的现象、变化、舒不舒服、是非对错退后几步，回到自己单纯的存在，单纯的观察，单纯的知，单纯的觉。配合我们身心喜欢快乐的机制，加上一点点欢迎，欢迎眼前的现象，欢迎眼前的变化，欢迎眼前的舒服或不舒服。

完全和追求无关，最多是一开始需要一点练习。虽说是练习，但也只是顺着身心机制，趁它最放松例如睡前或刚醒来，放松再放松，放过再放过。只是存在，只是观察，只是知，只是觉。

这种称不上练习的练习，反而轻松脱开了我们追求的习气，让生命的舒畅和快乐有机会浮出来。熟练了这种放松，我们的注意也扩大了，注意得到自己的限制，也可以放过自己的限制。没有经过刻苦的「戒瘾」，却不知不觉从人生的瘾头走了出来。

要戒除人生痛苦和追求的瘾，靠的完全不是痛苦，不是更努力的追求，只是放松，将自己放松给生命，舒畅地放松给我们没有失去过的本质。

这时候，不是一个「你」或「我」在追求真实，活出快乐，更贴近事实的表达是─生命的真实与快乐，已经舍不得不来找我们，等着我们体认自己就是真实，就是快乐本身。

转自：杨定 一