成熟的灵魂有七个特点……

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成熟的灵魂有七个特点……

▶人生一世，不过是一场历练。该经历的就勇敢去经历，该面对的就坦然去面对，该承担的就从容去承担，该体验的就用心去体验。少给自己找事，少给别人添堵，闲时多看看、多琢磨些有益的，不虚耗时光。

乐乐呵呵是一天，愁眉苦脸也是一天，关键是别让委屈堵在心里，把自己闷坏，还惹出病来。智慧不是靠闹心得来的，而是在大势的起伏间学会从容。

成熟的灵魂有七个特点：

一、不说丧气话。

话一出口，就是对自己的咒语，会折损信心。更要紧的是，心里别老默念丧气的念头。心念比言语更强大，要常常转念：所谓坏事，常是另一份礼物的外包装。

二、不说空计划。

画饼给人看，机缘就从指缝溜走了。做事落到实处，别光靠嘴皮子。计划可以在心里酝酿，但要用行动去兑现。

三、不说自家寒碜事。

卖惨换不来尊重，只会失掉体面。体面是一种自我守护，也是与人交往的分寸感。

四、少说多听。

守住嘴，还要修炼耳朵。听别人说什么，更要听出他们没说的、背后的心意。懂得倾听，比张嘴显能耐更能拉近人心。

五、守心养气。

外界风浪再大，心若稳，就不会轻易被裹挟。守住心中的平静，就是修行的核心。

六、立好边界。

别人能帮你点拨，却不能替你活。成熟的人懂得界限：哪些要自己担，哪些要学会拒绝。

七、担当与放下。

扛得起，是魄力；放得下，是智慧。很多人会拼命负责，却不会止损和转弯。放下，不是放弃，而是为下一个可能腾出手。

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▶我们多次说过，在当前位面上的发展分九个阶段：最初是很个人的，在意自己的美貌、肌肉、盛名、知识；到了中间阶段，开始学着团队合作，探究艺术的表达，学习接触灵性知识和四处探访心灵真谛，对哲学、宗教、神秘学感兴趣，发现自己活在矩阵里，却对此还不知道如何破局。

最后的一个阶段，了解到一体性，明白帮助他人就是救助自己，扶助老幼就是爱自己，聆听与传播心灵的知识就是拯救荡涤自己的灵魂。最后在所有人的感激与祝福下，学会了爱与自律、勤勉与慷慨、平静与积极。

很多人好奇地问我：“你看我现在的灵魂发展到一个什么地步了？我是老灵魂吗？我什么时候能毕业，不再参与轮回了？”

其实这一问题不用问，看看自己每天在忙碌什么、在意什么、向往什么，就知道自己的层次与状态了——是淡然从容的、是喜悦的、是平静的、是愤怒的、是悲苦的、是无助绝望的，也就知道自己的意识能量频率在呈现怎样的状态了。

老灵魂也有活得很不聪明的，不是老人坏了，而是坏人老了，仅此而已。活了一大把年纪，却仍旧很混蛋的其实大有人在。我们经常说，多从坟墓里爬出来几次就能活明白些了，但真的有些从来不会反思的家伙，每次死回去时，都在抱怨记恨他人的不是，却不想想自己考不及格，骂试卷和出题老师干嘛；更何况挑选课题与出题的还是出生前的自己；而一路做出选择、填写答卷的也是自己。

▶判断一个人内在是否成熟的一个重要标准，往往看他是否能摆脱受害者心态，完全为自己的人生负责。这样的人不会将时间和能量浪费在对他人或对人生境遇的怨恨中，不推卸责任，而是自主地跟随自己的热忱，付出行动，创造自己渴望的生活。通过不断改变旧有的认知，迈入新的现实。

相反，那些活在受害者身份中的人，往往用他人的过失作为挡箭牌，理所当然地躲在舒适区，全然放弃了自己的主动权，把人生的方向盘拱手相让，最后又怪罪他人毁了自己的人生。

▶一个近乎成熟的灵魂，是消弭了内在恐惧，并找到了三正道的意识体。

灵界对灵魂达成成熟并进入毕业重点班的标准有哪些：

❶ 不信奉任何特定宗教。

❷ 不对任何路线狂热，包括：政治、科学、人文、宗教。

❸ 能够接纳、不排斥灵魂的事实和灵魂往复的事实。

❹ 有纪律（自控力）且有直觉性（开放性）的。

❺ 心智成熟度必须已经达成平衡而心智聪明（根器利）。

►大家都知道，当前的角色我不过是矩阵投射出的伪装实相，而在演绎这一角色的所谓神魂，其实不过是另一重伪装里的别类角色我，在这俄罗斯套娃中，那本真的自我是无形无相的意识能量波。

而意识能量波的波动状态，就是自己的本真所是，是当前成熟的具体表现形式。

一个人表现出对剧情遭遇的过度情绪化是幼稚的不成熟，因为还在对剧情当真。而表现出过度的冷淡不上心，又在经历里实无所感获领悟。故而自我陶醉的当真和冷漠淡然的超脱都是一种体验，但都是一种极化后的对等尝试，两种处事状态都很稚嫩。

真正的成熟是一种超脱淡然的稳定，就好像一个老大爷躺在竹躺椅上摇着蒲扇，看着村头大槐树下一群穿开裆裤的小娃娃打闹哭笑，来回告状谁抓了我的辫子，谁抢了我的娃娃，谁骂了我几句，谁又不带我玩了。轮番哭着告状，第二天这些孩子又各自从各家跑到大槐树下，重复之前的戏码，一遍遍乐此不疲。

直到没几年，这些孩子也都有了孩子，而村口老槐树下的童年故事还是天天如此。

▶先“生存”，再谈生活，最后谈论品质与意义。自我价值感的体现不是谁给与的认可或认同，而在于如何能让自己在此生获得自觉的意识成长。只有完成了自觉后的人，才有资格说觉他与利他。

先把火点着（生存），再把锅里煮得像样（生活），最后才谈风味与香气（品质与意义）。

因为在完成自觉前的这些行为，往往带有很强的目的性、功利心，同时言行、做法、所榜样出的做派，很难说是在觉他还是坑人。

心灵上的成长，一直是我们体验生命时的一个核心课题，而衡量自己是否已经完成自觉，这不是某某上师拿了你多少钱，或给你个认证就可确立了的。自觉是有一套自我衡量标准的。

自我价值感不是他人颁发的勋章，而是你在这一生里，是否已确实完成了“自觉”的功课，其中的关键包含以下十二点：

1、不造作、不懒惰：如实如行，勤勉不摆拍。

2、不压抑、不狂妄：承认情绪、不过度扩张自我。

3、不强求他人、自律自限：要求向内，边界向外。

4、自谦自省、不指责攻击：先在自己这端找原因。

5、有成人之美、甘愿默默奉献：助人不抢镜。

6、不计较得失、不记恨对错：记经验，不记账。

7、能承担后果、兑现承诺：说到做到，错了认，烂摊子自己收。

8、诚实沟通、如实表达：清楚说“我的感受—我的需求—我的界限”。

9、长期主义、延迟满足：不靠情绪短冲，用时间去见证友谊。

10、保持好奇、持续学习：用提问替代评判，承认“我不知道”。

11、照顾身心、稳定作息：身体是意识的底座，睡不好很难清醒。

12、从痛苦里生长：把创伤当老师，感恩助缘者，而不是用那种言辞的刀，找人拼命，或各种讨说法要公道。

当“自觉”逐步站稳，所谓“觉他”“利他”就像灯自然发光，而不是拿手电追着别人脸照。其实觉他与利他，不是好为人师地教人怎么做事、怎么想问题，而是你就如实如是地做好你自己，然后让他人看到你活得有多精彩、有多光亮，自然会来学、来模仿、来请教、来跟随。

我们先把火养稳，锅里煮热，香气自会飘出去——路人闻到的是带有滋养气息的、有温度的无私分享，别把利他搞成说教。

转自：细雨