做自己，一切随之而来

yoyo13688

做自己，一切随之而来

晓梅：如何显化自己想要的东西？

多多：你要明白一个真相，那就是：你无时无刻不在显化。这不是一种能力，不是一种技巧，这是你存在的本质。

小编注（参考原文）：

你每一刻都在显化，无论你是否意识到。你不需要学习如何显化。你一直都在显化，否则你不会有任何物质体验。

--Bashar

晓梅：既然显化是自动的，那为什么我的生活没有变成我真正想要的样子？我为何显化出自己不想要的东西？

多多：Bashar曾说过一句话：

你显化不出你“想要”的东西，你只能显化出你“所是”的东西。

You don't manifest what you want. You manifest what you are.

晓梅：这是什么意思？不太理解。

多多：简单来说，显化的核心在于你的存在状态（Being）。仅仅在头脑里“想要”某些东西（比如财富、伴侣、事业、机会），但内在的状态是匮乏、焦虑，那你就只能接收到与“匮乏”频率相匹配的现实。

其实，显化的全部秘密，浓缩为一句话就是：

做自己，一切随之而来。

这不是一句口号，这是一个法则：当你跟随本心，做真实的自己时，你发出的振动就是你“真我”的振动，宇宙会精确地、毫厘不差地将与这个振动匹配的一切东西送到你面前。

不需要技巧，不需要努力，不需要坚持——只需要做自己。因为做自己，是唯一不费力的事。

晓梅：做自己，真的就够了吗？

多多：做自己，一切随之而来。当你卸下所有外在给的负担，当你不再试图成为任何不是你的人，你想要的显化，会像影子跟随身体一样，自然地、不请自来地出现在你的生活中。

Bashar曾说过，做自己是世界上最简单的事情，当你跟随内在兴奋（喜好）而行，一切你需要的都会毫不费力地出现在你的生活中。

参考原文：

你们以为“做自己”是世上最难的事，其实它恰恰是最容易的。只是你们被教成了相反的样子。所以你们尝试了各种不属于自己的东西，却还奇怪自己为什么总是筋疲力尽。努力成为别人，注定耗尽你所有的能量；而活出真正的自己，不但毫不费力，还会让你能量倍增。

--Bashar

晓梅：难道我们大多数时间是在效仿别人？

多多：是啊，很多人都在逆着自己的本性，跟随别人的看法，而不是跟随自己内心真实的感动。

打个比方：如果你的天性就是喜欢安稳过小日子，有一份踏实的收入，空闲时看看书、种种花、养小宠物、陪陪家人，你就觉得人生已经圆满了——但你偏偏逆着本性，看到别人创业成功、年入百万、出入光鲜，你就觉得自己"不够努力"，"太不上进"，于是硬逼着自己去搞事业、拉关系、熬夜应酬。

结果呢？你每天都在咬牙坚持，可却过得不快乐——反而是更焦虑、更空虚、更疲惫。因为你不是在做自己，而是在效仿别人。

反之亦然，如果你的天性就是喜欢折腾、喜欢闯荡，但你看到别人朝九晚五，安稳度日，你就觉得自己 "太浮躁"，"不现实"，于是硬逼着自己去找一份稳定的工作，结果呢，你每天准时下班，心里却感觉空落落的，因为你在逆着自己的本性生活，

当你做的事情与你的真实本性不一致时，你就是在"逆流"——而逆流，就是所有疲惫和抗拒的根源。

你不需要成为别人。你只需要成为你本来就是的样子。而当你真正"做自己"的时候，你会发现：原来人生可以不那么费力，并且你会不断扩展自己的生命体验。

就像是一棵葡萄树，它的本性就是结葡萄。它不会费力去想要成为一棵苹果树，或是橡树。它只是安安稳稳地扎根生长，顺应自己的节奏，到了季节，自然就结出果实。

赛斯说，我们天生就带着一种“价值完成”的冲动，一股朝向实现所有潜能的、持续而自发的内在驱动力。 他的意思是说，每个人的天性都是自动自发的，它自带热情，自带成长与扩展的冲动。

这就解释了为什么真正的显化从来不需要"费力坚持"。

如果你需要咬紧牙关去做某件事，如果你需要每天反复给自己打气才能保持"积极"——那说明你不在做自己，你在用力，而用力永远是一个信号：你偏离了自己的中心。

参考原文：

我们天生就带着一种朝向价值完成的动力，一种朝向实现所有潜力、完成内在理想心理模式的本能驱力。这股力量不断地推动我们去“改善”自己.......而内我一直在轻轻地推动你，去实现那个早已存在于架构二里的理想模式。

--《未知的实相》

晓梅：可是，为什么人会觉得“做自己”很难？

多多：因为我们都被“教反了”，从小到大，我们接受的教育是什么？是"你要变得更好"、"你要改掉你的缺点"、"你要成为别人喜欢的样子".....

这些教导听起来不错，但它们隐含了一个前提：你现在的样子是不够好的，你必须努力成为另一个人。

这就是Bashar说的"被教反了"。我们被教导要去"追求"一个更好的自己，而不是去"成为"本来“如是”的自己。

有人问Bashar：我该如何追求我的演艺事业？

Bashar的回答很有意思："不是要去'追求'，而是，你就'是'一名演员。如果你在追求它，你就抓不住它。安住在那个‘已经是’的状态里，这样你就能允许一切自然发生——该来的来，该显化的显化。"

这句话把"追求"和"成为"分开了。追求，意味着你现在不是，你要用力去够一个东西。而"所是"，意味着你此刻就已经是了--在振动层面、在存在的本质上，你已经是那个频率了，你只需要允许它自然展现出来。

我们为什么活得累？因为我们在"追求"的路上走了太久，已经忘了"做自己"、“跟随本心”是什么滋味，也很少问自己：此刻的我，真正想要的是什么？

晓梅：是啊，人在长大的过程中接受的限制性的信念太多了。

多多：小时候，人们都是“顺流”的状态，你观察过小孩子吗？想想你自己三四岁的时候。那时候你想哭就哭，想笑就笑。喜欢一个人就跑过去抱住，不喜欢就扭头走开。你不需要思考"我这样表达合适吗"，"别人会怎么看我"，"我应不应该有这样的感受"。

那时候你根本没有"做自己"这个概念，因为你本身就是自己。但后来呢？后来我们开始收到各种各样的"反馈"：你哭的时候，大人说"不许哭，要坚强"。你笑得太大声，大人说"别那么疯，要有规矩"。你说了一个真实的想法，大人说"小孩子不懂别乱说"。

这些声音本身没有恶意，但它们的累积效应是：你开始相信，真实的自己是不够好的，是需要被修改、被隐藏、被压抑的。

于是，你开始了漫长的"逆流之旅"。

晓梅：分析得太对了，确实如此。

多多：你知道逆流的状态是什么吗？

晓梅：费力，非常费力。

多多：对对，但是逆流的人往往把“费力”当成了“努力”。

想象一条河。你本来在水里自由地漂着，顺着水流的方向，不费力气就能到达对岸。但有一天，有人告诉你：你应该往上游走。你看了看上游的方向，确实有很多人在那里，看起来很努力、很上进。于是你开始拼命划水，开始折腾，开始跟自己较劲。

你开始跟自己的感受打仗——明明想休息，但必须硬撑；明明对这件事没兴趣，但必须表现出热情；明明心里想往这个方向走，但所有人都说那个方向更好，于是你往反方向走。

这就是逆流。这不是说不用努力，而是努力的方向错了，你每天都在用意志力对抗自己的天性，用理性压抑自己的感受，然后你告诉自己：这就是成长。成长就是痛苦的。做自己就是要不断改造自己。

可是你回想一下，一棵树需要跟自己较劲才能长大吗？它需要每天告诉自己"我要用力吸收阳光"，"我要用力扎根"，"我要努力长得更高"吗？

晓梅：不需要。

多多：对，不需要。它就只是在那里，安住在那里，每天吸收阳光雨水，它不抵抗它的本性，所以它的生长是不费力的。

而我们呢？我们每天都在抵抗自己的本性，然后奇怪为什么活得这么累。

晓梅：既然说“做自己”真的不费力，为什么那么多人还是选择逆流？

多多：为什么很多人宁愿待在逆流里——因为顺流需要信任。

因为逆流虽然累，但它熟悉。顺流虽然轻松，但它需要信任。

在逆流里，你至少知道自己在"努力"，在"付出"，在"对得起自己"。你累得有理由，苦得有证据，你可以对自己说："我不是没努力，我真的尽力了。"

但顺流呢？顺流太轻松了，轻松到让人觉得不安。他们在想："我真的可以随心而活吗？"，”我哪会有这么好运”，"如果我不做点什么，事情真的会好吗？"

我们不相信"不费力"也能到达目的地。我们被"吃得苦中苦，方为人上人"这句话洗脑太久，以至于我们认为：凡是轻松的，都是不值得的；凡是费力的，才是有价值的。

晓梅：那如何才能做自己？

多多：做自己就是无条件接纳自己，享受当下，跟随自己的内在兴奋而行。

真正做自己的状态是安息的——你不再跟自己较劲，你允许自己就是此刻这个样子，你相信那个更大的秩序正在为你运作，你的所有美好愿望都会被源头满足。

晓梅：可是我没有这么大的信心。

多多：你不需要多么大的信心，你只需要相信，你的大我比你想象的更有力量。

赛斯说，有一个更大的秩序在运行着。他把这个叫做“架构二”——那是所有可能性、所有灵感、所有解决方案、所有你渴望的事物的发源地。它不在别处，就在你存在的背景里，一直在运作，一直在生成。你以为你要靠头脑去规划一切，其实在架构二里早就已经准备好了。

晓梅：架构二是怎么运行的？

多多：赛斯管我们看得见的这个物质世界叫“架构一”，把那个更广大的、看不见的源头叫“架构二”。架构二是精神的世界，是一切物质世界的本源。在每一样东西成形之前、在每一件事发生之前，它都已经以无形的状态存在于架构二里了。无数种可能性、无数种模式，都在那里，同时存在着。

当你的意识对其中某一种可能性或模式产生强烈的情感意向时，架构二会开始自动运作，从那个广大的场域中拣选、组合、调配所有相关的资源、时机、人物、场景，最终在架构一里，也就是你生活的物质世界里，演化成真实的事件。这就是赛斯说的“你的信念创造你的实相”。

参考原文：

“丰盛的想法会自动开始吸引富足……会启动直觉的概念和想法，然后自动吸引其他人来护持它们，会启动其他行动来改善财务状况。”

赛斯《早期课》

晓梅：所以，所有事情都是先在内在完成，然后才在外面显现出来？

多多：对。赛斯说，在你的经验发生之前，所有的内在运作都已经在架构二里完成了。那些看似偶然的相遇，那些看起来像是巧合的事件——在它们具体发生之前，都已经在架构二被预备和安排好了。

他甚至说，你用你有意识的头脑，根本不知道如何让你的身体活着。心跳、呼吸、营养的分配，所有这些精密的运作，都是架构二在替你打理。

晓梅：那我需要做什么？

多多：你的每一个念头，在架构二里都有一个对应的实相。每个念头都是一个活的能量单位，由你的内我中升起。但是并不是所有的念头都会在架构一里变成现实，只有那些你带着足够情感去持守的念头，才会真正成形。

所以你要做的，就是信任那个更大的秩序正在为你运作，同时在情感上聚焦于你真正想要的方向，而不是陷在焦虑和担忧里打转。你越放松，越不挡道，架构二就越能把符合你内在状态的事物带进你的生活。

晓梅：所以，我本来就在被支持着，本来就有源源不断的东西在流向我。

多多：对的，就像赛斯所说的：你越享受生活、享受每个当下，你在任何领域遇到的困难就越少，因为你的念头会自然变得愉悦，自然而然地把好东西从架构二吸引过来。

参考原文：

宇宙本身就带有善的意图，它会自动地朝着创造正面事件的方向运作。那些带着建设性的、积极的情感和想法，比负面的念头更容易在现实中成形。

--《赛斯资料》

摘自《闲聊悟语》            

整理：木木