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人生被卡住,源于定义太复杂

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发表于 2026-5-16 00:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生被卡住,源于定义太复杂,回转成小孩子的样式

多多:许多人的痛苦,就是想太多,想得太复杂了,

Bashar说了一句话值得反复琢磨:当你发现自己被卡住了、被障碍了,通常是因为你有一个过于复杂的定义,跟你真实的自己不匹配。

我们的头脑有一个习惯——它喜欢复杂。

经典书籍里说的 “你们要回转成为小孩子的样式”。

小孩子是什么样子的?小孩子不会为明天焦虑,不会把简单的事想复杂。小孩子活在当下,依心而活,看到什么就是什么,想到什么就想做什么,很纯粹,很简单。

它的意思是说:别让你的头脑把事情搞得太复杂。因为你以为你是在解决问题,其实你是在制造问题;你以为你是在分析利弊,其实你是在困住自己;你以为你是在为未来打算,其实你是在为焦虑找理由。

天天:什么是“过于复杂的定义”?

多多:简单来说:就是你的头脑给一件事附加了太多沉重的评判、条件、担忧和假设,导致原本简单的事情变得异常沉重。所以赛斯说,

赛斯曾说——“要保持游戏心”,"过度的认真就会失真"。这不是说你不要认真生活,而是说当你把一切都看得太严重、太沉重的时候,你反而不能活出本我的纯真和喜悦。

天天:能举个例子说明一下吗?

多多:给你举一个常见的例子。如果你想换工作。一个简单的定义是:我想试试别的方向,走一步看一步,如果不行再换。而一个复杂的定义是:我必须找到一个完美的、有前景的、收入不能比现在低的、同事要好相处的、不能离家太远的、而且最好五年内不会被AI替代的工作.......

看到这个定义,你光想想就累得半死。你还没开始投简历呢,已经被自己劝退了。你会告诉自己:太难了,算了。

天天:确实是的,想得太复杂,会把自己吓死。

多多:你看,不是换工作这件事难,是头脑给这件事绑上了一堆条件、一堆标准、一堆“必须”。这些复杂的限制,都是头脑自己想出来的。

Bashar管这叫“复杂的定义”。你把它搞复杂了,然后你被这个复杂的东西困住了。

当你发现自己被卡住了,要知道这通常是因为你有一个过于复杂的定义,不符合真实的你。如果你不喜欢这样,那就必须给自己建立一个让自己活得更简单的定义。

找出到底是哪个定义,让你对事情产生那样的反应和感受。用想象力把它改变为你喜欢的定义。你要做的,就是按你喜好的那个新定义(想法)去行动,然后你就会在现实中看到变化。---Bashar

头脑还有一个特别普遍的问题:它把快乐和条件绑在一起,把事情搞得复杂,使你不能无条件的活在当下。

只有赚够了钱,我才快乐。只有被认可,我才快乐。只有完成了这个项目,我才能放松。只有买到了那个东西,我才能满足。

这叫“有条件快乐”——快乐永远在未来,永远要等某个事情发生之后才能获得。

这听起来很合理,对吧?我们从小就被这样教育:努力,然后得到回报;达成目标,然后感到快乐。但问题在于,这种模式有一个致命的漏洞:当你把快乐押在某个未来条件上时,你就把当下的自己变成了“不够好”的状态。你等于在告诉自己:此刻的我,还不配快乐。

于是你开始抓取。一个条件满足了,快乐只持续一小会儿,头脑马上又给你绑上下一个条件,没完没了。

而Bashar说,你得学会“无条件快乐”。

什么叫无条件快乐?不是让你没心没肺、什么都不在乎。而是说,你不要让你的快乐是有条件的。

这不是逃避现实,而是一种更聪明的活法。因为当你在没有条件的时候就选择快乐,你的能量是打开的,你是流动的,你的判断力是更清晰的。你会发现,因为你的心态平和了,很多事情变得更轻松、更顺利

小孩子就是这样活的。小孩子不会说“等我长大了再开心”,他们看到一只蚂蚁就能蹲下来看半天,捡到一块石头就像捡到宝藏。他们没有把快乐绑在任何一个“未来条件”上,他们当下就是快乐的。

头脑会说:“这不现实,你得面对现实。”

但你仔细想想,到底哪个更现实?是“等一切都完美了再快乐”更现实,还是“先快乐起来,然后用快乐的状态去面对一切”更现实?

天天:确实是的,我感觉自己做任何事情之前,脑子里都要反复盘算:条件够不够成熟?这事对我有什么好处?别人会怎么看我?有没有回报?

多多:思虑这一圈下来,大多数事都不用做了。因为那些所谓的“好处”,没有一样是确定的。

天天:所以我就有被卡住的感觉,不做又不甘心,做了又怕白费力气。

多多:对,所以Bashar才说,你得先让自己的喜悦没有条件。不是因为有利可图才做,是因为你‘享受’做本身。当你这样活的时候,你会发现,那些你之前苦苦追求的好处,反而会自己找上门来。

记得有一次,一个学员问Bashar:“你为什么要向人们传播这些信息?万一没人听呢?”他说:“哪怕只有一个人聆听我也愿意,哪怕没人聆听我也愿意。因为这是我的乐趣,我不让我的乐趣附带任何条件。”

这话是什么意思?就是他做这件事,不是为了结果,不图回报,也不在乎别人怎么看。他做,只是因为他喜悦这样做——这就是在表达真实的自我,活出他的最高喜悦。这就是“无条件的喜悦”。

我不让我的乐趣和我的表达附带任何条件,因为是我选择让它没有条件的。当我允许它没有条件时,自然总有人能与我的乐趣产生共鸣。我不需要去盘算它,也不需要去计划它,我只是去表达我的喜悦。没有别的原因,只是因为‘我是我’。我不需要其他理由,我做这件事,就是因为‘我是我’,除此之外没有更好的原因。当你只是选择做真实的自己,那么该在那儿的东西——比如丰足、以及你需要拥有的一切——自然都会在那儿。--Bashar

天天:谢谢,太棒了。

以少博多的概念

多多:Bashar还说过一个概念,叫“以少博多”。

意思是:不是要等很多条件都具备了,你才能活出真实的自己;而是你先活出真实的自己,你需要的一切东西,自然会流向你。

头脑的逻辑是“多才能博多”。它喜欢把事情想得复杂,处处权衡利弊,总觉得资源要够多、条件要够好,才敢迈出一步。但真相恰恰相反:“以少,也能博多”。

Bashar举过一个很简单的例子:

假如你手里只有一根烧焦的木棍,一根碳化的树枝,你拿它在岩洞壁上画画。此时此刻,你和一个用着顶级画具的艺术家,没有任何区别。

但如果你认定,因为只有这根破木棍,自己就比不上那些用高科技工具的人,那你就等于在给自己找麻烦——这会直接切断你吸引丰足的能力。

真正的“以少博多”是:哪怕你只有那根木棍,你也用它去创造尽可能多的东西,画出尽可能美的图像。你散发出来的这种频率,自然会吸引来其他的人和事物,在那个能量层面上,与你共振、与你互动。

这就是“以少博多”。不是条件足够多了才行动,而是听从本心的感动,就用眼下仅有的一点资源,去行动、去表达、去做真实的自己——该来的,自然会被你吸引而来。

许多伟大的艺术家,其革新步骤往往是:始于简单,历经复杂,最终回归简单。到了那个阶段,他们只需微小的举动,便能获得丰厚的回报。这是适用于任何领域、任何尝试的原理。---Bashar

这里,你们发现它包含一个重大的启示吗?

Amanda:什么启示?

多多:头脑总以为:我先要得到很多丰足的条件(比如:钱、资源、认可.....),然后才能“成为”丰足的状态(平安、喜悦)。

但真相恰恰相反:你先“是”那个状态,你自然而然会吸引很多意想不到的资源。

你不需要先拥有多么丰足的条件才能活出丰足。你只需要先像丰足的状态那样去活——就像刚才的例子,用你仅有的一根木棍,像一个艺术家一样去创造;

当你的“状态”对了,你的“现实”就会跟上来。这就是“以少博多”:不是你做了什么,而是你“是”什么。状态对了,行动才有力量;状态对了,资源才会被吸引;状态对了,一根木棍也能打开一个世界。

Amanda:但是,如果做了,结果还是没有来呢?

多多:如果你真的活出了那个状态,即使“结果”和你预想的不一样,你也不会觉得失败,因为你已经在享受过程了。而奇妙的是,恰恰是这种不执着,最容易吸引来你想要的东西。

Amanda:所以,说到底,还是要放下对结果的执着?

多多:你只管依心而活,活出真实的自我,你活对了,结果自然对。你不需要追着蝴蝶跑,你把自己变成花园,蝴蝶自然会飞来。明白吗?

Amanda:我明白了,谢谢。

原创 花蕾汀 会飞的比目丑鱼
摘自《闲聊悟语》 整理:木木

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