平等地看待正面和负面，选择.....

yoyo13688

平等地看待正面和负面，就可以轻松选择你喜爱的

多多：我们从小就被教了一个思维逻辑：想要A，就必须先排斥“非A”。

想有钱，就必须战胜贫穷。想健康，就必须克服疾病。想快乐，就必须除去烦恼。

所以我们的人生好像变成了一场永远打不完的仗，一直在跟自己不想要的东西较劲，觉得只有把它们清理干净了，想要的才会来。可你有没有发现——越是用力推开什么，它反而越占满了你的心思。

与贫穷对抗的人，心里里永远住着匮乏；与疾病较劲的身体，每个细胞都绷着紧张的弦。排斥本身，成了对所排斥之物的变相供养。

Bashar的逻辑告诉我们，

“你要平等地看待一切可能性，包括负面和正面的表达，这样你才能拥有真正的自由，去成为任何你偏好的状态。”_bashar

大东：依我看来， 二元极性本是一体两面的，没有“失败”，“成功”就失去了意义；没有“丑”，“美丽”就无法彰显。两极并非敌人，而是彼此定义的共生体。

多多：空性的智慧，就是能照见黑暗与光明的那个“觉性”，它不落任何标签、不固定任何形象、能容含万有而不被染着。

当我们不再企图“战胜”任何一面以换取另一面，意识便逐渐回归这清净源头。剥离二元分别带来的摩擦与冲突后，一种本自具足、不可动摇的至深宁静与圆满，就会自然呈现。

Bashar提出的核心观点之一，是 “所有可能性（包括正面负面）同时存在，你的现实是你所聚焦的频率的显化”。

真正的自由来自于意识到你有权选择‘聚焦’于任何可能性，而不必“消灭”它的对立面。

当我们不再评判和排斥“不想要的状况”，我们便拿回了内在的力量，因为评判就是在把体验分成“好的”和“坏的”，必然带来对抗和纠缠。

打个比方，如果你有匮乏感， 在心里叫喊： “我讨厌没钱！穷日子太难受了，我必须摆脱它！”

你的焦点在哪里？ 在“没钱”、“贫穷”、“缺乏”上。

你发出的振动是什么？ 是“焦虑、恐惧、厌恶”。

这个时候宇宙的回应什么？它只接收你强烈聚焦的感觉和频率。你越强烈地感受“缺乏的恐惧”，它就越给你更多让你感受“缺乏”的情境。结果就是，你越对抗贫穷，越感觉钱不够用。

天天：难道说，我要接受痛苦和贫穷吗？

多多：这绝非要你消极地接受贫穷或痛苦，而是要你从一种更深的角度去“看见”：

你所经验的一切——无论贴上“好”或“坏”的标签——它们首先都是意识的体验，一种能量频率的波动。贫困是波动，富足也是波动；苦涩是波动，甜蜜也是波动。

当你从内心真正允许这一切体验只是流经你，而不去贴上“必须战斗”或“必须抓住”的标签，一种奇妙的转变就会发生：

完整的路径：

允许一切如其所是 → 收回对抗的力量 → 从平静的中心，聚焦于你真正想要的。

天天：那要怎样才能达到这样的状态？

多多：平等地看待所有的境遇，无论是正面还是负面的境遇，它们都是意识的投射。

正如Bashar所说，“当你平等地允许所有的可能性（包括负面和正面”），你才能获得彻底的自由，去选择并成为你真正想要的状态。”

外在实相就像一面镜子，当你不再与镜子里的影像搏斗（那只会让你更深地卷入幻相），你便收回力量，安住于那清明的、能映照万有的“觉性”。

从这份如如不动的“空性”中心出发，你才能获得真正的选择权：你可以清醒地、不带纠缠地，去选择你想聚焦和体验的“状态”（即你真正想要的状态），并让它从这宁静的空性中自然显现。

天天：所以重要的是不要去评判？

多多：评判本身，就是将自己锁进二元对立的牢笼。当我们急切地将体验分为“好”与“坏”时，我们便把生命的完整切成了两半——紧抓一半，抗拒另一半。就像是你无法只拥抱波峰，而拒绝波谷。正是低处的承载，托起了高处的波峰。

停止评判→ 安住觉知（回归空性的本体）→ 从宁静中创造。

你允许一切，恰恰是为了不再被任何一面束缚，从而纯粹、有力地去成为你之所是。

天天：高我看到的是整体，但是我们站在小我的角度，看到局部碎片，就急于贴上好坏对错的标签。

多多：在源头（或说“一切万有”）的层面，没有“完美”与“不完美”的分别。所有体验、所有看似破碎或负面的片段，都是整体神圣性表达的一部分。

所以不必追求“完美”，只需练习以整体的目光去看。

当评判升起时，轻轻提醒自己：

“我此刻看到的，只是整体中的一个片段。”

正如赛斯所说，“在最深层的意义上，一切存在都是完美的。唯有当你试图将一部分现实与另一部分割裂时，你才会体验不完美”。

一切都是平等的，你可以轻易地选择你偏好的

多多：我们常陷入一种思维定式：认为某些东西（如富足、自由）属于“高频”，需要努力攀爬或净化才能达到；而另一些（如匮乏、束缚）属于“低频”，必须竭力推开或净化才能远离。

而Bashar指出：你，作为非物质的意识存在，所有的一切体验只是“意识不同面向的表达”。你想要的事物并不在更高处，它就在当下，一切都在当下。

一切的可能性都是平等的，一切都在这里，都是唾手可得的，不费力的，你可以轻易地选择你想要的。

显化是从不费力的，它只是意识的自然转向：在一切平等存在的无限可能中，选择你想要的状态（频率）。

我们来看一段原文：

请记住，作为一个非物质的超灵，所有的体验，无论是正面的还是负面的，都是学习体验 - 因为超灵是不会评判的，一切都是平等的，一切都是平等的，看待一切只是表达自己的不同方式......

你不必费力，一切都在这里，一切都是平等的，一切都是在同一层面上，那么你就有机会选择你最偏爱的事物，因为一切都是平等的。

你不必伸手去够那些看似高于你的事物，也不必弯腰去拿走你不喜欢的东西。你不必费力，一切都在这里，一切都平等地呈现在你意识的同一层面上，触手可及。而这正是你可以轻易地选择你偏爱的东西的原因。 ---Bashar

天天：你的意思是说，显化是不费力的？

多多：一切可能的版本现在就平等地铺展在你意识的无限场域中，它们就在这里，在你存在的同一层面上，唾手可得。

显化从不费力，因为它不是一场争夺，而是一次清晰的看见与成为。当所有可能性在你面前平等呈现，你只需自然地转向你偏爱的频率——不是用力抓取，而是“校准”。

就像收音机调频：所有频道本就同时存在，成为那个你喜好的频率（状态），然后世界便会以对应的形态为你展开。

Amanda：那人为何会感觉费力呢？

多多：费力感往往源于对抗：当你认为必须“战胜”现状才能到达理想状态，你就在分裂和消耗自己的能量。

显化的轻盈在于“允许切换”：当你视所有状态为平等的频道，切换就只是意识的自然转向——你不需要拆除旧的频道，它依然存在，你只需要转换到新的频道。

世界是你的频率显影，它从不评判，只是显影。你的工作困境、人际关系、财务状况……都是你意识投射的“显影”。你无需费力改变显影，只需调整发出的频率。

当你安住于自己偏好的振动状态，现实便会在完美的时机，以最自然的方式重组自身，显化出与你内在状态匹配的情景。

线性认知模式的局限

多多: 接下来我想从另一个方面来扩展你们的认知，我们大多数人抱持的 “难易思维”本质上是“线性认知模式” 的投射。

线性思维相信：终点由过程一步步堆叠而成，必须遍历中间的所有步骤。

“线性模式”假设从现在的状态到理想状态（丰盛，喜乐，自由....）之间存在一段必须遍历的“线性距离”，这段距离需要时间、努力、资源来达成。距离越长，显得越“难”。

这个幻觉基于一个错误的预设：意识存在于时空之中，并受其规律约束。

这套逻辑在物质行动中完全有效：你要建造房屋，必须从地基开始。然而，当我们将这套物质法则，错误地内化为意识创造的法则时，“难易”的幻象就诞生了。

但是它忽略了“意识跃迁”可以直接“跳频”，无需遍历所有中间状态。

Amanda：你能具体说明一下吗？

多多：线性模式是基于时空幻象的框架：首先我只是这个角色，必须先努力赚钱，打拼，积累，然后才能成为一个富足的人（目标）。

而“意识跃迁”模式则建立在一个不同的起点上：我是无限的意识（投影源），我选择在此刻就以“富足者”的身份存在——不是在未来达成，而是在当下“成为”。从这个状态出发，所有行动不再是为了“抵达”富足，而是富足意识自然的外在流露。

当你稳定在丰盛的频率状态中，你的决策、机遇感、人际关系乃至能量场都会自动重组，吸引并创造与之共振的丰盛体验。

Amanda：这两种思维的根本区别在于什么？

多多：这两种思维的根本区别，确实在于 “你认同自己是什么”。

“线性模式”认同的是：“我”就是这个身体，是这个有特定出身、资源和时间限制的角色。在这个逻辑里，一切都很合理：你必须通过这个角色的努力，在时空长河里一步步打拼、积累，才能改变处境。这种逻辑也是我们日常世界运行的基础，但它伴随着费力感、不确定感和资源有限的焦虑。

“意识跃迁模式”认同的是：“我”是那个正在体验这个角色、这个时空的无限意识本身。你是源头，是观察者，是这场人生游戏的玩家。从这个视角看，你不是要去“获得”丰盛，而是直接选择以“丰盛”的频率去体验和创造。

而真正的自由不是否定角色，而是以“意识本体”的身份，有意识地经验角色。：

一切体验都是意识的游戏——这样，你可以认真玩耍，却从不被困住。

自由就在这层认知中升起：我不用努力成为谁，我只需忆起我本是一切。

晓梅：是不是 “我要先感到丰盛，然后慢慢才会体验丰足”？

多多：你不需要先“感觉”丰盛，才能拥有丰盛，因为很多时候，我们的感受常常是旧频率的无意识惯性反应。

丰盛是你的本质——它是你真我的频率。也许你可能现在还感觉缺钱、焦虑，这很正常。但你可以对自己说：“我选择信任我的丰盛本质。” 即使感觉暂时还没跟上，先选择，感觉会慢慢跟上，这是最快的路。

晓梅：我选择信任，是吗？

多多：你可以对自己说：“我选择信任，我的真我是丰盛与圆满的。即使此刻我还没感觉到，我也愿意从这个真相出发。” 就是这么简单。

这个选择本身，就是你的“愿心”，它绕过了旧感觉的阻力，直接从源头校准。

显化不是到‘别处’吸引东西过来，一切事物本就存在于此时此地

艾莉：我最近读了很多关于显化的书，但仍然觉得困惑，想听老师再给我开解一下。

多多：显化不是去别的地方把事物吸引过来，因为一切事物早已存在于此时此地，你只需要安住在自己想要的状态（频率）中，与那个状态匹配的事物就会被你感知到，这就是显化。

当我们谈论显化时，你并非在把“不在这里”的东西带来。万物已存在于此时此地。你无需前往任何遥远的时空维度去“吸引”事物显化到物质层面，因为它们已经存在了，它们已经在这里了。因为存在只有“此时”、“此地”。---Bashar

艾莉：所以，显化不是“吸引”，而是“调整频率”？

多多：是的。因为万物已存在于此时此地，你并非在把“不在这里”的东西带来。显化只是你调整到合适的振动频率，从而能够看见那些原本就在当下、但你还未感知到的现实面向。

打个比方，当你想要体验“丰盛”时，你只需允许自己安住于“我已丰盛”的状态，并从这个状态去感受、思考、行动。那么，与这个状态匹配的一切，便自然会被你经验到，无论它们具体以何种形式呈现。

你并非前往任何地方“吸引”事物，你只是调整自己的意识，去认出并经验那已经存在的一切。

一切本就存在于当下。显化只是让你调整到合适的振动频率，从而能够看见那些原本就在当下、但你还未感知到的现实面向。你只需允许自己安住于你所偏好的状态——仅仅因为那是你的选择——那么，与那个状态匹配的一切事物，便自然会被你经验到，无论它们具体以何种形式呈现。----Bashar

艾莉：所以核心就是……选择我想成为的状态，然后活在其中？不需要去拼命“抓取”？

多多：这个选择必须是“无为”、无条件的，仅仅因为“我偏爱这种存在方式”，而不是“因为我拥有某物，所以我才能快乐”，这是有条件的选择。

我们谈的是“如是”的状态，当你纯粹地成为“快乐本身”、“丰盛本身”、“被爱本身”——它其实是你的自然状态（自然人就是神奇人），安住于这个“如是”的状态，那么，与这些状态匹配的经验、人际关系、物质形式，就会自然而然地进入你的感知领域。它们会以最符合你整体生命蓝图的方式到来，有时甚至出乎你的意料。

艾莉：什么是“如是”的状态？

多多：这个是要用心领悟的，头脑不能理解。 “如是”不是思考出来的，它是一种放下后的自然状态。

这就好比，“那种无条件的快乐”，不是通过思考“我该怎么做才能快乐”来实现的，你不用“寻找”快乐，你只需停止与它的分裂。

你感到不快乐，并非因为快乐消失了，而是因为你全部的注意力都被“我与快乐分离了”这个幻象故事所占据。

分裂感，才是唯一的障碍。当你深信“等我拥有了XX，我才会快乐”，你就亲手将自己与快乐切割开来，放逐到了未来的某个条件之后。

方法不是去寻找，而是去觉察并放下制造分裂的念头。

不必坚持显化必须按照你设想的发生

多多: 最后一点，也是最关键的，不必坚持说显化的结果必须按照你设想的具体方式呈现。你只需知晓：它会以最能服务于你的方式发生。

你的头脑不知道什么才是“最好”的，但你的高我知道。

你可能会想：“我必须得到那份工作，必须和那个人在一起，账户里必须有那个数字。” 但当你这么想的时候，其实是在给自己设限。

我们来看看这段话：

但是最关键的一点，不必坚持说显化的结果必须按照你设想的具体方式呈现。你只需知晓：它会以最能服务于你的方式发生。你唯一需要做的，就是持续保持与你希望显化的状态一致的频率，好让显化的结果能够找到你。如果你坚持事物必须通过某一条特定路径、以某一种特定方式显化，你实际上正在关闭最佳显化大门——那或许比你预设的还要伟大。---Bashar

艾莉：明白了，非常感谢。

原创 花蕾汀 会飞的比目丑鱼

摘自《闲聊悟语》           整理：木木