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焦虑的唯一原因，就是它
很多时候，我们觉得很累、很焦躁，感觉有太多事情要考虑，有太多不快，太多误会要澄清，太多细节要查证。
日复一日，蝇营狗苟。
清代陈宏谋在《养正遗规》中告诉我们，这都是由于“八不足”造成的。
01 才不足则多谋
我们遇事经常费煞思量，难以决断。
某种程度上说，这是我们才学不足的表现。
才学积累到一定程度，完全可以借力前人的经验，在前人智慧中迅速找到解决方法，当断即断，不受其乱。
02 识不足则多虑
弘一法师曾对这句话如此解释道：“见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。”
见识，是在自身才学和经验上发展起来的品质，代表人的眼界，对未来趋势的判断。
多虑，指的是对未来的担忧，不知道前路如何。
如果见识足够，就会知道未来不过是现在的延续，专心过好当下生活，一切疑虑都可以消除。
03 威不足则多怒
我们很多时候发怒，是因为感觉不到别人的尊重。
进而容易会采取极端的手段，引起别人的注意。
这就是威信不足的表现。
可是这样的发怒，只会更加暴露出自己德行的欠缺。
威望都是从德行而来，道德的力量可以摄服一切大众。
而真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人，哪里会用愤怒去招众人的怨恨呢?
04 信不足则多言
《易经》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
有的人叽叽喳喳地说话，解释这个解释那个，很多时候是因为别人不相信他。
05 勇不足则多劳
兢兢业业、劳心劳力的人，看起来好像很有干劲，但很可能是因为他们心中没有勇气。
没有勇气的人，做事畏缩，拖泥带水，只能被事情所劳。
何谓真正的勇气？凭借内心持守的一份真气，一鼓作气而成事，毕其功于一役，事半而功倍。
06 明不足则多察
做事的时候，往往有很多细节，看的我们眼花缭乱。
而这就是“明不足”的表现。
“明”指的是明察秋毫、洞若观火的智慧。
养成这种智慧的人，看山看水好像都是漫不经心，但已经将事情的本质把握住。
明不足者，只能孜孜以求，多看多听，养出自己的眼力。
07 理不足则多辩
“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”掌握大道之理的人，不需多做辩驳，时间会证明他们的正确。
他们只需默默耕耘，等待收获成果的一天，惊艳众人。
而本身无理之人，没有底线原则，多巧言令色，其实只不过是遮掩自己空虚的实质。
08 情不足则多仪
“仪”就是礼仪，礼仪是用来规范人际关系的，越是陌生的人越需要以礼仪对待。
感情深厚的两人，大可以坦诚相见。
王维在《积雨辋川庄作》中写道：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”用真心待人者，才可以享受与人争席的快乐。
转自：圆种智
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发表于 2026-9-29 11:34
