信念创造实相

yoyo13688

信念创造实相

天天：你上次说“信念创造实相”，这个到底是怎么运作的？我一直在琢磨，但还是觉得有点抽象。

多多：确实不好讲，涉及一些比较专业的概念，我尽量说清楚些。

我们感知到的这个世界，赛斯叫作“架构一”。而在它背后，有一个看不见的创造源头，叫作“架构二”。架构二不受时间和空间的限制，里面存着一切尚未显化出来的可能性和原型。

任何一样东西、任何一件事，在它出现在物质世界之前，它的“完形”早就作为可能性模式存在于架构二里了。

当你强烈且持久地抱持一个信念时，这个信念就会释放出特定的电磁频率。架构二感应到这个频率，就会自动从它无限的可能性库存里，把与之匹配的人物、时机、事件片段激活并聚合起来。经过自发整合后，最终在物质世界里，按照你能感知的节奏，一步步显露出那个早已完成的实相。

打个比方的话，架构一像是荧幕上的节目，架构二就是幕后的摄影棚。一切显化，皆先在架构二中成形，再投射为架构一的物质实相。

小编注（原文参考）：

信念具有电磁实相，意念会引发情绪，你的每一个信念，都会在体内产生特定的电磁模式，并向外释放相应的电磁脉冲。

--《个人实相的本质》

多多: 关于信念创造实相，我们来看一个案例：

赛斯资料里记录过一个艺术家的案例，挺典型的。

乔治是一位多才多艺的艺术家。但他的事业始终陷入一个让人困惑的模式：他努力创作，好不容易把事业做到一定程度，接着就急转直下，只剩下亏损和债务。

有一次他创作的雕塑作品上了好几次电视，几百万人都看过，也都喜欢。可是经销它的画廊破产了，负责人还骗了他，导致损失永远无法挽回。

赛斯在剖析他的时候，直接点出了乔治深层的信念结构。

乔治表面上渴望成功、想要卖出作品、想要稳定的收入。但在更深的内在，他相信社会体制是没有创造力的、乏味的，体制内的人也是乏味的。他把自己定义为有创造力的人，而稳定收入在他看来，就意味着把自己变成体制内乏味的一员。

同时，他还相信用艺术去换取金钱是不对的。钱可以来，但他不认为应该用艺术去交换。他总是期待一大笔意外之财，要不然就是一贫如洗——因为如果介于两者之间，他就会觉得不安全。

更有意思的是，他还担心：一旦创作来得太容易、带来了稳定收入，他就会满足于现状，陷入他鄙视的那个“体制”之中。所以他潜意识里一直在抗拒“来得太容易”的成功。

天天：好复杂，而且这些信念彼此还是矛盾的。

多多：是的，它们共同构成了乔治内在的真实状态。

他的这些坚固信念产生的频率，被架构二显化为具体事件：

画廊负责人骗了他，画廊破产了，他的努力又一次功败垂成。

赛斯对乔治说了一句意味深长的话：““你看不起大众，觉得他们无聊、愚蠢、毫无创造力且无可救药——但那份轻蔑，他们全都感受得到——这一切都在你的作品里。”

Amanda：那他后来走出来了吗？

多多：这节ESP课之后，乔治开始认真审视自己的信念。他后来成为国际知名的艺术大师。

这个转变说明，一旦看清了那些隐藏的冲突信念，并有意识地加以调整，外在实相就会随之改变。

为了更清晰地认识“意识创造实相”，我们再看看资料中的另一个案例：

赛斯在《私人课》里讨论过一个车祸案例。

珍和罗在报纸上读到一则报道：

一名二十岁的酒驾司机驾驶皮卡车，与摩尔先生一家六口乘坐的旅行车迎面相撞。四十七岁的摩尔先生和他七十七岁的姑妈当场死亡，摩尔太太和三个孩子受了伤。

赛斯在传讯中直接开口就说：“不存在意外”，“在自然界，没有意外。”

天天：车祸还不算意外吗？难道是他们的潜意识制造了这场车祸？

多多：如果你从心底里相信宇宙中发生的一切都是随机的，那么看到一场车祸时，你自然会把它解释为“意外”。但如果你真的接受“信念创造实相”，那车祸就不能再简单地被称为“意外”了。

赛斯明确说过“不存在意外”，你需要从所有卷入事件的人内在的信念状态出发，去理解这件事为什么会发生。

资料里提到了每个人的内在状态：

摩尔先生当时正深陷长期的病痛和一段已经失败的婚姻，他感到被困住了，内心渴望解脱，但显意识层面又缺乏主动离开的勇气。而他的姑妈也处在相似的心境中——年老体衰带来的痛苦让她不想再继续下去，她同样在渴望一种快速的结束。

那个肇事司机呢？他长期压抑着强烈的自我毁灭倾向，一直借助酒精来让自己麻木、逃避，最终在无意识层面为自己“安排”了这场事故——实际上他也成全了自己内心深处那个“不想再撑下去”的念头。

而摩尔家的孩子们在经历濒死体验之后，反而重新燃起了对生命意义的追寻和热情。这场车祸对他们来说，不是终结，反而成了一次唤醒。

赛斯指出，不存在意外，所有事件都是参与者在潜意识层面共同计划的创造性结果。

当事人虽然在显意识中不明白为何会发生车祸，但在潜意识层面，他们彼此之间是知晓的。最终，这些各自的内在状态共同编织出了一场看似偶然、实际上却带有目的性的“戏剧”。

当你真正理解“信念创造实相”时，就会明白：所谓“意外”，只是我们还没有看清背后那些内在信念的表达而已。

天天：你一说这个，让我想起赛斯那句特别震撼我的话：“没有一种流行病或疾病或天灾，会杀死一个不想死的人。”

多多：是的，这句话确实很震撼。它背后藏着赛斯对死亡和生命的根本看法——每个灵魂都在潜意识层面为自己的死亡做了选择，没有任何死亡是真正的“意外”或纯粹的“被害”。

这并不是说谋害者不需要为自己的行为负责，而是说，受害者并非被动地被夺走生命——那个离开的人已经同意在那一刻、以那种方式退出这一生的体验。

天天：那这些旧信念，要怎么才能释放掉呢？

多多：觉察，觉察你的感受。

如果你想知道自己正在抱持什么信念，最简单直接的方法，就是注意你此刻的感受。当你感到焦虑、压抑、无力、愤怒的时候，那个不舒服的感受本身就是一个信号——它在告诉你，你正在抱持一个与你本真状态不一致的信念。

顺着这个感受，你可以找到它背后的信念。所有的信念，当你看见它的那一刻，解脱就已经开始了。

正如Bashar所说：“一旦你觉察到你的习惯或行为模式，你就已经释放掉它了。”

你也可以用一个积极的、更具包容性的新信念去覆盖它。

但真正的解脱，永远来自“认知的改变”，而不单单是“位置的移动”。你可以搬十次家、换十份工作、换十个人。但如果你从来没有改变自己的信念，你就从来没有真正解脱过。

架构二的组织原则

多多：接下来我们来谈一谈架构二的组织原则。

架构二的运作方式，和我们熟悉的物质世界不太一样。

在架构二里，没有时间和空间带来的障碍，所有事情都在一个“同时性的场域”里发生。赛斯说得很清楚，架构二不会按时间先后去排列事件，它是按照 “情感性的联想” 来组织的。

你的信念与感受所产生的频率，便如同向架构二发出的信号。而架构二只对那些携带着足够“情感强度”的念头做出回应——它会从无限可能性的库存中，匹配并聚合相应的事件，使之显化于物质实相之中。

你的每一个强烈的意图和感受，都在告诉架构二“我要什么”；架构二则通过直觉、冲动和梦境告诉你“方向在哪里”。

打个比方：你内心发出了一个强烈的意图——比如“我想换一种新的生活方式”。架构二收到之后，便开始调度所有资源：租房信息、公司的人事变动、朋友的推荐……它会把与你意图相关的元素匹配并聚合起来，让你“恰好”遇到那些对的人、对的机会、对的时间。

罗勃·柏兹写过一段话，挺有力量的：

“我怀有那简单而坚定的信念：我这一生想要的一切，都可以从架构二流向我的生命里。架构二本身并无任何阻碍。我的健康、我的创作、我与妻子的关系、她的健康与活力、她每一本书的持续畅销……所有这些，架构二都能创造性地产生出来。我不用纠结细节，因为架构二有能力处理我要求的任何事。"

Amanda：既然架构二没有障碍，那为什么现实中的愿望还是难以实现？

多多：唯一的限制，来自你的信念。

当你一边发出“我想要丰盛”的信号，一边在内心深处觉得“我不配、这很难、需要很长时间”，架构二接收到的便是一组矛盾的信号。而它只会忠实于那个更深、更持续的信号——也就是你真正相信的底层信念，并以此为依据组织现实。

所以，“架构二没有障碍”不是一句用来安慰你的空话，而是一个事实。

它告诉你：你所渴望的，已经在架构二里准备好了。你要做的，只是调整自己的感受与信念，让自己成为它顺畅流入的通道。

附录：

Manifest Guide实操指南：

一、聚焦你真正想要的，而不是不想要的

内维尔曾说过："如果你想要改变你的经验，你必须把注意力转向你想要的体验，并且感受它。"

许多人对自己的"不想要"了如指掌，却对自己真正想要的含糊不清。然而，那个"不想要"的焦点，只会让你不想要的在现实中持续存在。你无法通过反复想着"不要匮乏"来抵达丰盛，因为"不要匮乏"这个念头本身，已将你的注意力锁定在"匮乏"之上。你必须将焦点从"问题"本身，转向你真正想去向的"目标"。

二、在想象中感受它已经完成

你可以在想象中清楚地看到你想要的东西，并且感受到它已经属于你。那个'感受'是关键——不是'我希望它来'，而是'它已经在这里'。

想象你愿望已经实现的状态，让身体和感受提前住进那个已经实现的状态里。并全神贯注于其中，以至于你对当下的物质环境几乎视而不见。这种'强度的专注'，会在架构二里产生一种无可抗拒的吸引力，引导相应的事件在架构一中具体化。

三、信任架构二的组织能力，不执着于细节

架构二本身就偏向于正面和建设性的方向，所以积极的情感与想法，比消极的更容易在那里得到回应。

当你真心实意地对某个可能性投入强烈的感受时，你其实已经在对它说“是”——这个“是”本身，就足以让架构二开始调动一切，把它显化到你的现实中来。你不必为细节焦虑，因为架构二以其无限的创造能力，足以处理你所请求的一切。

当你发出一个清晰的意图后，如果开始焦虑"它怎么还不来"、"是不是哪里做错了"，你实际上是在发出一个矛盾的信号——"我既想要，但又怀疑"。架构二会收到那个矛盾的频率，并据此重新组织它所匹配的现实。

所以，发出意图之后，最有力的做法是：松手。把"如何实现"，"何时实现"交给架构二。

四、跟随内我的感动

赛斯说过，自发性的行动是灵魂的语言。当你内心浮现某个直觉（冲动）——想去一个地方、联系一个人、尝试一件事——不必过度审视，试着跟随它。那些看似没有来由的‘冲动’，往往正是架构二为你安排的路径。

行动不应是一种用力过猛的努力，而应当是从内在信任的状态中自然流露出来的举动。当你真正建立了这份信任，你自会知道何时该行动，何时该静观。

摘自《闲聊悟语》            

整理：木木