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帮助父母，同时尊重他们的自由意识
【精彩摘要】对于高我，生命中没有偶然。我们可以给出自己的建议，但不能强迫别人、剥夺他人的自由意识。每个人只能理解比自己当下已知高一点点的新知见，这就是我们为什么要循序攀爬思想的阶梯。知见、名词、理念、认知，都是有层次的，最好的切入口就是当下迫切需要解决的问题。 本文摘自：细雨著作Y2-3《已知的实相Ⅱ》第三册第27节
赛斯原文 约瑟，你帮助过你父母的方式，远比我现在能告诉你的要多，你给予他们的慰藉，也远超他们自己能意识到的程度。某种程度上，他们甚至对这种慰藉有所抵触，但这并不是你的错。你曾在关键时刻挽救了你父亲的理智，而这是谁也无法替代的。
我现在正与你父亲的存有沟通，他告诉我，在潜意识层面，即便是你父亲的当前人格，也深深珍视这一点，并深爱着你。他自己——也就是你父亲的存有——并不会因当前人格的困境而感到痛苦，因为他正在解决许多必要的纠结。
在我们渴望用爱与灵性知见去帮助我们的长辈时，他们自身的自尊和习气固化出的抵触让这过程变得艰难。最好不要去说教他们，因为在他们心里你永远都是“孩子”；把获取资料的渠道或资料本身传递给他们，然后激发起他们习惯的攀比心。好奇是最好的老师，而自强带来学习的动力。
一个人正在以及将要遭遇的苦难，有些是其人生中无法回避的既定规划。就连赛斯在处理这样的问题时也需要很谨慎——先征询到对方主灵的同意，再插手这些所谓的因果。就好像你看着几个孩子在操场上跑圈儿，累得不行，你二话不说开车去拉上他们快速地到了终点，然后看到长跑教练气急败坏地骂你破坏了人家的秋季接力赛训练。
对于高我，生命中没有偶然。我们可以给出自己的建议，但不能强迫别人、剥夺他人的自由意识。每个人只能理解比自己当下已知高一点点的新知见，这就是我们为什么要循序攀爬思想的阶梯。知见、名词、理念、认知，都是有层次的，最好的切入口就是当下迫切需要解决的问题。
赛斯原文
你的父亲的存有名为阿鲁克。我无法一一细说他当前人格所面临的问题——这些都是他必须直面的重大挑战。整体而言，这个存有选择在这一世集中处理大部分残留问题，这是出于他自己的原因。
但你不必觉得自己遭到了拒绝，你要明白，你父亲的当前人格，是主动选择一次性面对诸多挑战的。而今生他的问题显得尤为明显，正是因为这些问题代表着旧有困境的残余。而他之所以能够同时面对如此多的问题，在某种程度上，与你的存在密不可分。
原本的设想是，你有足够的能力相对平稳地度过这一切。而在这一世，你的其他兄弟都无法承担长子的责任，而你已经出色地胜任了这一角色。
很多时候当我们经历了一系列的人生旅途后，会累积下这样或那样的一连串问题；而这些问题内部又存在着千丝万缕的相关性需要解决与面对。
扮演罗父亲的阿鲁克决定利用这一生集中地处理掉这些乱麻般的纠缠，但显然高估了自己的能力。而三个儿子在出生前都明确地知道自己要面对怎样的一个家庭和父母：
老大罗被公认为最成熟的灵，或许能在这个家里活下来，帮助弟弟们完成成长；
老二第一次做一个“男人”，装作很开朗，其实很胆怯，请了前世的小朋友来演绎自己的妻子，好让心里有点底儿；
老三就是个插班生，因为平行版的妈妈拒绝生他，被系统调配到这一层面出生。
约瑟在投胎成“罗”前，觉得自己能不被扮演父亲的阿鲁克所影响，但他低估了自己妈妈的负面影响力与强悍的程度。
附：推荐阅读《不被父母控制的人生》
吉布森博士三十年来一直在研究情感不成熟的父母对成人孩子的影响。
《不被父母控制的人生》是她撰写的一部实用指南，提供了真实的案例、有效的练习以及积极的提示和建议，帮助你学会：
减少自我怀疑和对他人评价的恐惧 重新与自己的情绪建立联结 增强情感自主性和自我意识 与父母之间设立健康的边界 摆脱父母的情感控制 确保自己的情感和需求被尊重 识别其他情感不成熟的人 保护自己不被别人的情绪控制 在人际关系中建立适当的边界感
帮助你找到自己的自由，走出原生家庭的影响，拥有一个生命的主导权。 ——摘自细雨著作Y2-3《已知的实相Ⅱ》第三册第27节
原创 细雨资料
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发表于 2025-8-12 00:25
