聪明人，三不管”

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“聪明人，三不管”，真正聪明的人，从来不管这3件事，越不管越好运

俗话讲：“烦恼本无根，不捡自然无。”

人生在世，绝大多数苦闷源于管得太多。

活得通透的人，早已学会把精力从无关紧要的事上抽离。

余生面对这三件事，不管不问，反而能积攒福报，迎来好运。

闲言碎语不管  

俗语讲：“是非入耳皆由我，毁誉从人且任他。”

这世间不缺搬弄是非的口舌。

你做得再好，总会有人挑刺；

你行得再正，也难逃被嚼舌根。

活在世上，难免被人议论，也难免议论他人。

一辈子困在别人的唾沫星子里，就容易把日子过成了一地鸡毛。

但聪明人明白，别人的嘴，自己的路，若事事在意，只会徒增烦恼。

人言可畏，但更可畏的是自己把闲言碎语当成了枷锁。

国画大师齐白石晚年时，曾因画风革新遭到同行非议。

有人说他“画的虾不像虾，倒像蹦跳的虫子”，还有人背地里传他 “靠着早年名气骗钱，晚年作品全是应付”。

这些话传到他耳中时，弟子们都替他不平，劝他出面辩驳。

齐白石却只是挥挥手：“树大招风，鸟大了什么林子都有。”

他依旧每天天不亮就起床研墨，对着水盆里的活虾观察三个时辰，再回到案头提笔。

有次一位年轻画家带着嘲讽的语气问他：“您就不怕这些闲话坏了名声？”

他笑了笑，毫不在意。

后来，他的“墨虾” 成了国画一绝，那些当年说闲话的人，要么改行，要么对着他的画作自愧不如。

《菜根谭》有言：“风来疏竹，风过而竹不留声。”  

外界的纷纷扰扰，不必让它扰乱心境。  

守住自己的节奏，闲言碎语，自然伤不到你。

人活一世，很难让所有人满意，也不需要让所有人理解。  

他人的评价，仅代表他们眼中的你，而非你的真实面貌。  

有格局的人，从不在别人的嘴里找自己的价值，而是专注于自己，走稳当下每一步。  

贫富与否不管  

《孟子》有言：“贫贱不能移，富贵不能淫。”  

人生最大的困局是因为贫富束缚自己的心境。  

太在意钱财，人就成了金银的奴隶；太计较得失，心便失去了自由。  

晚清名臣曾国藩，年轻时也曾追名逐利。

30 岁那年，他在京城做官，看到同僚们穿绸缎、乘轿子，自己却穿着粗布长衫步行上下班，心里很不是滋味。

他开始拼命钻营，想办法敛财，可不仅没富起来，反而因急功近利得罪了不少人，连家里寄来的生活费都时常被克扣。

一日，他去拜访理学大师唐鉴，见对方住着普通四合院，吃着粗茶淡饭，却气定神闲。

曾国藩此后大悟，从此不再计较俸禄多少，只专注于做事：

疏通河道时，他亲自带着百姓挖泥；赈灾时，把自己的俸禄全捐出去。

后来，他官至总督，却始终住旧宅，穿旧衣，可百姓都念着他的好，家里的福气也一代代传了下来。

《围炉夜话》有言：“心宽则财宽，心窄则财窄。”

贫富与否，不过是生活的表象，内心的丰盈，才是真正的财富。

聪明的人，不会让贫富定义自己的人生，而是在任何境遇下，都能活出自己的格局。

钱财是身外之物，内心豁达，才是人生的福报。  

结果如何不管

《道德经》云：“无为而无不为。”  

人生许多烦恼，源于对结果的执着。

太计较结果的人，是背着秤砣走路，越走越沉，反而忘了路上的风景。  

国学大师钱穆，年轻时曾立志著书立说，却屡遭退稿。

他的第一部著作《国学概论》被多家出版社拒绝，有人劝他：

“何必执着？不如改行谋生。”

钱穆却淡然道：“学问之事，但求耕耘，不问收获。”

他继续潜心研究，最终成为一代宗师。

晚年时，有人问他：“若当年著作一直未能出版，您会后悔吗？”

他笑道：“学问是自己的，出版与否，不过是外缘。”

《小窗幽记》有言：“尽人事，听天命。”

许多时候，我们太想得到结果，最终错失了成长。

智者不会让结果束缚自己，而是在过程中享受成长，在努力中修炼心性。   

你做的每一件好事，付出的每一分努力，都会在未来的某一天，以意想不到的方式回馈给你。

人生是一场修行，修的就是不计较结果的坦然。

做好现下该做的，剩下的，交给时间。  

俗语说：“福祸无门，惟人自召。”

你的福气，蕴藏于你的心态之中，体现于你的品行之间，抉择于你的取舍之际。

不管闲言碎语，心便清净；不管贫富得失，人便自在；不管结果如何，路便宽广。

那些不管闲事的通透，不计得失的豁达，不问结果的笃定，终会变成你人生中最宝贵的财富。

愿你我都能学会“三不管”，在纷繁世间，守得一方清净，修得一生福报。

作者：知白

来源：老子道德